第7章 化演,打礁,天师三宝-《化演诸天》
            
            
            
                
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    看着张小果对着窗户外面出神,一时半会儿不说话了。
    陆崖看着窗户外面,也在想着自己被封神榜送下这方凡间的来龙去脉。
    乃因自己与“祖天师”的果位有缘,因而能够将之炼化。
    根据封神榜上的炼化条件和方法。
    陆崖自身猜测,大约是这样的一个逻辑。
    那祖天师之果位,是张道陵自修而成,蕴含着祖天师张道陵的大道在其中,然而,古仙界之中仙神皆死尽,张道陵也不例外。
    于是乎,所谓的果位之中,便就只剩下了最原始的大道法则。
    若想继承这份果位之中的大道法则。
    如封神榜所说,以自身化演张天师,进入此方世界,功成位列仙班。
    化演。
    这二字拆解开来。
    化,是化身,化作,化为。
    演,是扮演,饰演,推演。
    字如其意。
    就是化身扮演祖天师的意思。
    既然是化演祖天师,那必然是要行祖天师之所行,需要化身成为祖天师,重新复刻祖天师成仙前所走的故事。
    于是就有了封神榜上的那三次大醮事件。
    【丹成龙虎现】
    【正一威盟,治功天下】
    【伐山破庙,扫荡六天】
    这都是祖天师成仙之前走过的路,所做的功德。
    陆崖若想化演祖天师,便必须也依照此模板,在这方世界来一遍。
    这是炼化祖天师的第一個步骤。
    扮演,演的像,演的真,演到天地相信,演到道果相信,以自身演道,以自身化道,以自身合道。
    其二,则是打礁。
    打礁,又叫斋醮,或可称之为科仪,法事,道场。
    是一种祭祀仪式,一般用来祭祀天地、诸神、大道等等。
    每完成一次重要的化演事件,如《丹成龙虎现》,即需要建礁设祭,举行祭祀仪式。
    祭的是道。
    在仪式中得到果位的承认,才能真正炼化祖天师果位的第三个关键。
    这其三,就是道果之中的天师三宝。
    现在就在陆崖识海之中静静躺着,三样宝物共同组成了祖天师的果位,它们分别是“天师阳平治都功印”,“天师正一威盟符箓”,以及“天师三五斩邪雌雄剑”。
    只有完全炼化了这脑海果位中的天师印,天师符,天师剑,才算是完全炼化天师果位,登临天仙大道。
    而它们的炼化,以天师印为例,要在完成化演【丹成龙虎现】这一折戏后,举办一场至少有十万民众参与的大醮,在大醮中十万民众的注视下,才能炼化‘天师阳平治都功印’。
    “丹成龙虎现……”
    陆崖心中想着这第一个关键步骤,怎样去化演【丹成龙虎现】这一折,便如戏曲一般,若想扮演,需先有戏本剧情才是,祖天师的丹成龙虎现,他前世倒是知道大概,是为龙虎山之名来源,但具体细节,又是什么……
    既然自己这具身体就是龙虎观的观主,想必在那观中,应该会有相关记载。
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